الوقت المتوقع للقراءة: 05 دقائق و 48 ثانية

تنبيه في وصف أهل الكتاب بـ "الأخوة في الوطن أو الإنسانية

قد استدل أهل الفكر التنويري، وكما يسمون أنفسهم المفكرين
بحديث كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول- دبر صلاته:
اللهمّ ربّنا ورب كل شيء! أنا شهيد أن العِباد كلّهم إخوة.
وهو ضعيف على أن أهل الكتاب إخوان للمسلمين!!
ويسمون ذلك "مبدأ الإخاء الإنساني! "
ولذلك هم يكثرون من وصف أهل الكتاب بـ "الأخوة في الوطن أو الإنسانية "
وقد أبعدوا النجعة عندما زعموا أن أهل الكتابين من قبلنا مؤمنون ليسوا بكفار
فإلى الله المشتكي من غربة الإِسلام في هذا الزمان
وهو وحده المستعان، وعليه التكلان.
قاله الشيخ المؤلف: أبو أسامة، سليم بن عيد الهلالي
في كتاب: عُجالةُ الرّاغِب المُتَمَنِّي
في تخريج كِتابِ «عَمَلِ اليَوم وَالليلة» لابن السُّنِّي (بتصرف)
●▬▬▬▬▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ●▬▬▬▬▬▬▬▬●
[أولاً متن الحديث]
-عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْبَجَلِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمٍ، قَالَ:
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يَدْعُو فِي دُبُرِ الصَّلاَةِ، يَقُولُ:
اللَّهُمَّ رَبَّنَا، وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، أَنَا شَهِيدٌ أَنَّكَ الرَّبُّ، وَحْدَكَ لاَ شَرِيك لَكَ
اللَّهُمَّ رَبَّنَا، وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، أَنَا شَهِيدٌ أَنَّ مُحَمدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ
اللَّهُمَّ رَبَّنَا، وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، أَنَا شَهِيدٌ أَنَّ الْعِبَادَ كُلُّهُمْ إِخْوَةٌ
اللَّهُمَّ رَبَّنَا، وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ
اجْعَلْنِي مُخْلِصًا لَكَ، وَأَهْلِي، فِي كُلِّ سَاعَةٍ، فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ
اسْمَعْ وَاسْتَجِبْ، اللهُ أَكْبَرُ الأَكْبَرُ، اللهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ
اللهُ الأَكْبَرُ، الأَكْبَرُ حَسْبِيَ اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلِ، اللهُ الأَكْبَرُ، اللهُ الأَكْبَرُ.
●▬▬▬▬▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ●▬▬▬▬▬▬▬▬●
[ثانياً تخريج الحديث]
أخرجه أحمد 4/369 (19508) قال: حدَّثنا إبراهيم بن مَهْدِي، حدَّثنا مُعْتَمِر.
و"أبو داود" 1508 قال: حدَّثنا مُسَدَّد، وسُلَيْمَان بن داود العَتَكِي، قالا: حدَّثنا المُعْتَمِر.
ومن طريقه البيهقي في كتاب: الدعوات الكبير
114- أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ , أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ , حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ , وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ - وَهَذَا حَدِيثُ مُسَدَّدٍ - قَالاَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ
و"النَّسائي"، في "عمل اليوم والليلة" 101
وعنه ابن السني ، في "عمل اليوم والليلة" 115
قالا: أخبرنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلَى، قال: حدَّثنا المُعْتَمِر، يَعْنِي ابن سُلَيْمَان
وفي كتاب: الدعاء للطبراني
668 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ
وفي كتاب: الأسماء والصفات للبيهقي
272 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ , أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ , ثنا مُسَدَّدٌ , ثنا مُعْتَمِرٌ
وفي كتاب: الجامع لشعب الإيمان للبيهقي
613- أَخبَرنا أَبُو عَلِيِّ بْنِ شَاذَانَ بِبَغْدَادَ, أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ
والطبراني في "المعجم الكبير" (5/ 210/ 5122) -
ومن طريقه المزي في "تهذيب الكمال" (8/ 387 - 388)
قال : حَدَّثَنَا موسى بْن هارون، قال: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، قال: أَخْبَرَنَا مُعَتِمُرُ بْنُ سُلَيْمان
وفي كتاب: مسند أبي يعلى
7216 - حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، حَدَّثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ
و7217 - حَدَّثنا إِسْحَاقُ، حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ عَبدِ الحَمِيدِ
جميعهم عن المعتمر بن سليمان وجرير بن عبد الحميد
عَنْ دَاوُد بن راشد الطفاوي ، أَبُو بحر الكرماني ثم البَصْرِيّ الصائغ
عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ البَجَلِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ يَقُولُ: فَذَكَرَه
●▬▬▬▬▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ●▬▬▬▬▬▬▬▬●
[ثالثاً تحقيق الحديث]
إسناد الحديث ضعيف؛ فيه علتان:
الأولى: أبو مسلم البجلي؛ لا يُعرف؛ كما قال الذهبي في "الميزان".
وفي "التقريب": "مقبول"، يعني: حيث يتابع وإلا، فلين، ولم يتابع.
الثانية: داود الطفاوي؛ لين الحديث؛ كما في "التقريب".
قال معاوية بْن صَالِح ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: دَاوُد الطفاوي
الذي يروي عنه المقرئ حديث القرآن، ليس بشيءٍ
وَقَال العقيلي: حديثه باطل لا أصل له.
وضعفه الألباني في "ضعيف سنن أبي داود" (325).

رابط دائم رابط التغريدة 109
7:02 AM - 26/06/2018

اشترك بالقائمة البريدية لتصلك أفضل المقالات أسبوعياً

أحدث الإضافات

  1. تفاصيل سبب وفاة الامير عبدالله بن فيصل بن تركي الاول بن عبدالعزيز
    تفاصيل سبب وفاة الامير عبدالله بن فيصل بن تركي الاول بن عبدالعزيز ما هو سبب وفاة الأمير عبدالله بن فيصل بن تركي الأول بن عبد العزيز الابن الثاني للأمير فيصل بن تركي الأول بن عبدالله بمدينة الرياض كما
  2. 🌙 *همسة المساء*🌙 مساء النسيم البارد ‏الذي تحمله أنفاسك أيها المس
  3. مشجب تعلق عليه الملابس
    https://www.7al.org/2019/02/questions-87541.html مشجب تعلق عليه الملابس مكون من 5 حروف لغز رقم 537 فطحل مشجب تعلق عليه الملابس مكون من 5 حروف لغز رقم 537 فطحل مشجب تعلق عليه الملابس مكون من 5 حرو
  4. فائدةٌ علميّةٌ حديثيّةٌ:
    مِن طرائق التخريج الحديثيّ-المشهورة-الـمُتَوارَثة بين طلَبة العلم، والعلماء-: (التخريج بالواسطة)، مع التنصيص على الواسِطة-إبراءً لِلذِّمّة، وتبرئةً للعُهدة-خَشيةَ الوهَم أو الخطأ-، أو لِعدَم الفر
  5. متى يجب على الزوج الطلاق
    متى يجب على الزوج الطلاق متى يجب على الزوج الطلاق https://www.hlole.com/3348/%D9%85%D8%AA%D9%89-%D9%8A%D8%AC%D8%A8-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%84%D8%A
  6. ماهي التغيرات التي يسببها الاحتباس الحراري
    ماهي التغيرات التي يسببها الاحتباس الحراري https://www.alddaeim.com/1324/%D9%85%D8%A7%D9%87%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%BA%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A-%D9%8A%D8%B3%D8%A8%D8%A8%D9
  7. نشرة ٱخبارالأحوال الجوية والطقس(857)​​
    «الأرصاد» تتوقع طقساً شديد البرودة على معظم المناطق غداً https://www.sauress.com/twasul/1335296 تنبيه متقدم من الأرصاد ...ضباب يحجب الرؤية وكراني ساعات تفصلنا عن ابرد 48 ساعة http://www.albahatoda
  8. اسجل ثلاثا من الخصائص المشتركة لسكان دول المجلس
    اسجل ثلاثا من الخصائص المشتركة لسكان دول المجلس https://www.dhakirti.com/23820/%D8%A7%D8%B3%D8%AC%D9%84-%D8%AB%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%A7-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B5%D8%A7%D8%A6%D8%B5-%D8%A7%D
  9. إشراقة غسق
    🌞إشراقة غسق 🌞 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اسعد الله صباحكم لهذا اليوم الثلاثاء 1440/6/14 ﮪ 🌷🌻🌷🌻🌷 خير مانبدأ به آيات عطره cdn.top4top.net/d_5c3de8c66f0.mp3 🌷🌻🌷🌻🌷 اذكار الصباح حصن منيع وامان
  10. تفرد الراوي بحديث بعد ثبوت عدالته لا يكون جرحاً قادحا فيه.
    تفرد الراوي بحديث بعد ثبوت عدالته لا يكون جرحاً قادحا فيه. قال الحافظ ابن حجر - رحمه الله- في "الهدي" (432) في ترجمة عمرو بن يحيى بن سعيد الأموي: "قال الدوري عن يحيى بن معين: "لا بأس به" ووثقه

بحث