الوقت المتوقع للقراءة: 04 دقائق و 36 ثانية

طبقات الرواة عند الحافظ ابن حجر رحمه الله في كتابه تقريب التهذيب

السلام عليكم استاذ
عندي السؤال...
ما مقصود من صغار السادسة في منشورتك يا استاذ...؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مرادي من ذلك أن هذا الراوي من الطبقة السادسة في تراجم الراوة ؟
عند الحافظ ابن حجر رحمه الله في كتابه تقريب التهذيب

أولاً معنى الطبقة:
هي جماعة من الناس متعاصرون يشتركون في بعض ما له شأنٌ من أوصافهم وأحوالهم.
ومن أمثلة ذلك هذه الطبقات :
طبقة الصحابة = يشتركون في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم حال إيمانهم به، بشرط موتهم على ذلك.
طبقة البدريين = وهم الصحابة الذين قاتلوا مع النبي صلى الله عليه وسلم في معركة بدر.
طبقة المهاجرين = وهم الصحابة الذين هاجروا من مكة إلى المدينة.
طبقة التابعين = وهم المسلمون الذين لقوا الصحابة وليسوا منهم.
طبقة الكوفيين من التابعين= يشتركون في معنيين هما كونهم تابعين ، وكونهم من أهل الكوفة .
وهكذا

وكتفصيل لذلك نقول: إن بين رسول الله صلى الله عليه وسلم
وبين أصحاب كتب السنن تقريباً من 200 - 250 سنة
فهذه المدة الزمنية بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين أصحاب الكتب
قسمها الحافظ ابن حجر رحمه الله في كتابه تقريب التهذيب إلى اثنتي عشرة طبقة:

فالصحابة طبقة واحدة
والتابعين خمس طبقات ( كبرى ـ وسطى ـ ملحق بها ـ صغرى ـ ملحق بها )
وأتباعهم ثلاث طبقات ( كبرى ـ وسطى ـ صغرى )
وأتباعهم ثلاث طبقات ( كبرى ـ وسطى ـ صغرى )
وألحق بالصغرى نفراً قليلاً من شيوخ بعض الأئمة كبعض شيوخ النسائي
ولقلة عددهم لم يفردهم بطبقة خاصة بهم .

وهو على التفصيل كالأتي
[1] الصحابة طبقة واحدة
فالأولى الصحابة على اختلاف مراتبهم ، وتمييز من ليس له منهم الا مجرد الرؤية ، من غيره .

[2] والتابعين خمس طبقات ( كبرى ـ وسطى ـ ملحق بها ـ صغرى ـ ملحق بها )
الثانية : طبقة كبار التابعين كابن المسيب ، فإن كان مخضرماً صرحت بذلك .
الثالثة : الطبقة الوسطى من التابعين كالحسن وابن سيرين .
الرابعة : طبقة تليها جل روايتهم عن كبار التابعين كالزهري وقتادة .
الخامسة : الطبقة الصغرى منهم ، الذين رأوا الواحد والاثنين ولم يثبت لبعضهم السماع من الصحابة كالأعمش .
السادسة : طبقة عاصروا الخامسة ، لكن لم يثبت لهم لقاء أحد من الصحابة كابن جريج .
[3] وأتباعهم ثلاث طبقات ( كبرى ـ وسطى ـ صغرى )
السابعة : كبار أتباع التابعين كمالك والثوري .
الثامنة : الطبقة الوسطى منهم كابن علية وابن علية .
التاسعة : الطبقة الصغرى من أتباع التابعين كيزيد بن هارون والشافعي وابي داود الطيالسي وعبد الرزاق .

[4] وأتباعهم ثلاث طبقات ( كبرى ـ وسطى ـ صغرى )
وألحق بالصغرى نفراً قليلاً من شيوخ بعض الأئمة كبعض شيوخ النسائي
ولقلة عددهم لم يفردهم بطبقة خاصة بهم .
العاشرة : كبار الآخذين عن تبع الأتباع ممن لم يلق التابعين كاحمد بن حنبل .
الحادية عشرة : الطبقة الوسطى من ذلك كالذهلي والبخاري .
الطبقة الثانية عشرة : صغار الآخذين عن تبع الأتباع كالترمذي
وألحق بها باقي شيوخ الأئمة الستة الذين تأخرت وفاتهم قليلاً كبعض شيوخ النسائي .

- مصطلحاته في الوفيات :
أ ـ من كانت وفاته خلال القرن الأول فهو من الثانية .
ب ـ من كانت وفاته في المائة الثانية وصفه بما يليق به من الثالثة إلى الثامنة .
ج ـ من كانت وفاته بعد المائتين فهو من التاسعة إلى الثانية عشرة .
ومن ندر عن ذلك بينه :
أ ـ كمن تأخرت وفاته عن المائة قليلاً أو عن المائتين وهو ملحق بمن دونها :
كأبي الطفيل عامر بن واثلة آخر الصحابة وفاة ( 110 هـ ) جاوز المائة
وما مضى يقضي بأن يكون من الثالثة مع أنه صحابي من الطبقة الأولى .
ب ـ وكمن تقدمت وفاته على المائة والمائتين وهو ملحق بمن بعدها :
كعروة بن الزبير قال فيه: ( من الثالثة مات سنة أربع وتسعين على الصحيح )
وكونه من الثالثة يقتضي أنه توفي بعد المائة
وإلا خالف الاصطلاح فاقتضى البيان والاستثناء .

قال الحافظ رحمه الله :
وذكرت وفاة من عرفت سنة وفاته منهم
فإن كان من الأولى والثانية فهم قبل المئة
وإن كان من الثالثة إلى آخر الثامنة فهم بعد المئة
وإن كان من التاسعة إلى آخر الطبقات فهم بعد المئتين ، ومن ندر عن ذلك بينته .

- ,الباعث له على هذا الاصطلاح
أنه أراد استدراك ما حذفه من تسمية شيوخ المترجم له والرواة عنه :
فإنه بهذا التحديد الزمني يقرب للباحثين أن هذا المترجم له هو مراده لا غيره
قال رحمه الله : ( ثم التعريف بعصر كل راو منهم
بحيث يكون قائماً مقام ما حذفته من شيوخه والرواة عنه إلا من لا يؤمن لبسه ) .

قلت : وبهذا يعلم اصطلاح ابن حجر في هذه الكلمات
التي يستعملها في تراجم (التقريب)
مثل قوله (من الثانية) أو (من الثالثة)، وما بعد ذلك
وكذلك يعلم اصطلاحه في تواريخ الوفيات في ذلك الكتاب
فإنه يحذف فيما يذكره من ذلك ذكر المئات غالباً ويقتصر على ما زاد عليها
مثل أن يقول فيمن توفي في سنة مئة وثمانين : (توفي سنة ثمانين)
مستغنياً عن ذلك بما يبينه من طبقات الرواة.

وكرسم تفصيلى لذلك:
رسول الله صلى الله عليه وسلم
1 الصحابة على اختلاف مراتبهم
2 كبار التابعين والمخضرمين
3 الوسطى من التابعين
4 جل روايتهم عن كبار التابعين
5 تابعون لم يلتقوا إلا صحابياً أو اثنين ولم يثبت لبعضهم السماع من الصحابة
6 تابعون لم يثبت لهم لقاء أحد من الصحابة
7 كبار أتباع التابعين
8 الوسطى من أتباع التابعين
9 صغار أتباع التابعين
10 كبار الآخذين عن تبع الأتباع
11 الوسطى من الآخذين عن أتباع التابعين
12 صغار الآخذين عن تبع الأتباع

والله تعالى أجل وأعلم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رابط دائم رابط التغريدة 13
7:53 AM - 8/07/2018

اشترك بالقائمة البريدية لتصلك أفضل المقالات أسبوعياً

أحدث الإضافات

  1. نشرة ٱخبارالحوادث (437 )​
    بالفيديو.. شاب يصفع عامل نظافة في الرياض https://twasul.info/1168721/ شرطة الرياض تضبط مخترقي حسابات امرأتين في “سناب شات” http://www.kolalwatn.net/news306428 «التجارة»: ضبط 3200 منتج مزور قبل توز
  2. قال الشيخ المُحَدِّث علي بن حسن الحلبي الأثري -حفظه الله-: ‏ ب
  3. اختلاف بعض أحكام الإِمَامِ: نَاصِرِ الدِّينِ الأَلْبَانِيّ - رَحِمَهُ اللهُ - من كتابٍ لآخر، وعلى حديثٍ واحدٍ.
    الْمُحَدِّثِ الْكَبِيرِ الإِمَامِ: مُحَمَّدٍ نَاصِرِ الدِّينِ الأَلْبَانِيّ - رَحِمَهُ اللهُ - واختلاف بعض أحكامه من كتابٍ لآخر، وعلى حديثٍ واحدٍ. ●▬▬▬▬▬▬▬▬●ஜ۩۞۩ஜ●▬▬▬▬▬▬▬▬● عدَّ من لا خلاق لهم هذا
  4. ☀ *إشراقة الصباح*☀ لا تتأخّر عن مائة تسبيحَة كلّ صبح ، فإن أل
  5. إشراقة غسق
    🌞إشراقة غسق 🌞 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أسعد الله صباحكم لهذا اليوم الخميس 1439/11/6ﮪ 🌷🌻🌷🌻🌷 خير مانبدأ به آيات عطره http://cdn.top4top.net/d_1d034b25a63.mp3 🌷🌻🌷🌻🌷 اذكار الصباح حصن منيع
  6. 💢🌃 قياااااام الليل والخلوه مع الله 🌃💢 حدّث الله ليلًا ؟ وآطلبهُ
  7. 🔹 #جديد #صوتيات_ميراث_الأنبياء 🔷 🔸 #كلمة_توجيهية 🎙 لسماحة ا
  8. اين يوجد النهر الأصفر من 5 حروف
    اين يوجد النهر الأصفر من 5 حروف https://www.adeimni.com/2589/%D8%A7%D9%8A%D9%86-%D9%8A%D9%88%D8%AC%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%81%D8%B1-%D9%85%D9%86-5-%D8%AD%D8%B
  9. بشرة سارة
    #بشرة_خير من النبي محمد صل الله عليه وسلم للمسلمين المؤمنين أنهم على خير وعلى الحق وأنهم الفرقة الناجية إن شآء الله تعالى الأمم تحالفوا وتكالبوا ضد المسلمين في بلاد الشام والعراق وفلسطين وإفغانستان و
  10. مسلسل الحفرة الجزء الثاني الحلقة الاولى مترجمة
    شاهد مسلسل الحفرة الجزء الثانى الحلقة الاولي مترجمة على الرابط التالي : https://goo.gl/rWqJFe لاتنسو ترك تعليق بعد المشاهدة وشكرا.... مسلسل الحفرة : مسلسل الحفرة هو عمل درامي تركي جديد، ويعد من

بحث