الوقت المتوقع للقراءة: 03 دقائق و 49 ثانية

قال الشيخ المُحَدِّث علي بن حسن الحلبي الأثري -حفظه الله-:

شاركتُ -قبلَ سنواتٍ-في عدد من المناقشات(المفتوحة!)-في بعض مجموعات(الواتساب)-التي يُقال عنها:(علمية حديثية)-في مسائلَ حديثيةٍ متعدّدة؛ -سواءٌ أكانت جزئيةً، أم كلّيةً!-، كان مِن أبرزها-وأكثرِها-: زعمُ التفريق بين منهج المحدّثين المتقدّمين والمتأخّرين في(النقد الحديثيّ)-!
وكانت نقاشات كثيرة، طويلة، عريضة! اكتشفتُ -بعدها-أنّ بعضاً(!)مِن أولئك النفَر المناقِشين يظنّ الواحدُ منهم نفسَه-ولا يزالُ!-: أنه (ابن الـمَدينيّ!)، أو:(أبو زُرعة!)، أو(ابن أبي حاتم!) ، أو حتى(البخاريّ)!
ولا يرضى-طبعاً-أن يكونَ كـ(الحاكم)، أو(البزّار)، أو(ابن خُزيمة)، أو حتى (ابن عديّ)!!
...فتراه يَتَبَقَّرُ الأحكامَ الحديثية تَبَقُّراً:(هذا حديث باطل!)، :(..منكَر!) ، :(..لا أصلَ له!)-في نزعةٍ رافضةٍ-مكشوفةٍ، جليّةٍ، بيّنةٍ-لكثيرٍ ممّا صحّحه كثيرٌ مِن الحفّاظِ والمحدّثين مِن الأحاديثِ-أو حسّنوه-بحيث لا تكادُ تجدُ لهـ/ـم حديثاً ثابتاً-مِن غير «الصحيحَين»-وبعضٌ من أدعيائهم(!)بدأ يغزوهما-!!
ثم-وفي أثناء تلكم الفترةِ-رتّب بعضُ الفضلاءِ عقدَ مناظرةٍ(!)كتابيةٍ-في(الواتساب)-حول الموضوعِ-نفسِه-بيني وبين دكتور أكاديميّ متخصّص في الحديث-طيّب-وفّقه الله-؛ عَرف جميعُ متابعيها نتيجتَها!
ثم أعانني الله-تعالى-على تأليفِ كتابٍ مستقلٍّ-كبيرٍ-في هذه المسألة الكبرى-في قريبٍ مِن خمسِ مئةِ صفحةٍ-بعنوان: «طليعة التبيين..»-وقد طُبع وانتشر-ولله الحمدُ-وطبعتُه الثانيةُ تحت الطبعِ-.
ومِن أحاسِن التوفيقِ الربّانيّ-ومَحاسِنِه-: أنّي رأيتُ-هذا اليومَ-وأنا أكتبُ هذه الخاطرةَ-ما رَقَمَهُ بعضُ دكاترةِ هذا العلمِ الأفاضلِ-ومتقدّميهِم-في بعضٍ مِن بقايا(!)تلكم المناقَشات-حول هذه المسألةِ-ذاتِها-جزاه الله خيراً-مع بعضٍ مِن أولئك المناقشين- هُم هُم!-؛ مفتتحاً كلامَه معهم/لهم=برجائِه إيّاهم: (التأنّي قبل إطلاق الأحكام-في هذه المسألة الهامّة-..).
ثم قال-وفّقه الله-بكلامٍ علميٍّ مختصَرٍ رَصين-:
(ويعلمُ الله–تعالى-أنّني تبنّيتُ منهجَ المتقدِّمين[بحسَبِ ما يُقالُ]نحواً مِن عشرينَ سنةً، يوم علَّمَنا إيّاه فضيلةُ المحدِّث الدكتور(....)-في مرحلةِ البكالوريوس-، ثم سِرْتُ عليه، وسطَرُته-في رسالتي في الدكتوراة(....)-.
لكنْ؛ بعد أنْ رَسَخَتْ أقدامُنا في هذا العلمِ-أكثرَ-، واستقلّت مسالكُنا، واتَّسَعت ممارساتُنا: وَجَدْنا أنّ الأمرَ -في غالبِه- لا يعدُو أن يكونَ اختلافاً في سَعَةِ السَّبْرِ، والاطِّلاعِ، ودِقّةِ الممارسةِ والتطبيق، والاجتهادِ والترجيح-ونحوِ ذلك مِن الأسبابِ التي -بلا ريب- يملكُها المتقدِّمُ أكثرَ مِن المتأخِّرِ-.
ومَن يتأمَّلْ اختلافَ المتقدِّمين في التصحيحِ والتعليلِ: يدركْ صِدقَ ما أقولُ.
ويكفي دليلاً واضحاً-على مدى اختلافِ المتقدِّمين-أنفسِهم-ما نجدُه مِن عشراتِ الأحاديثِ التي أنكرها الإمامُ أحمدُ، وابنُ الـمَديني، والرازِيّان، والعُقَيلي-!
بل وَصَفَ بعضُهم بعضَ الأحاديثِ بالوضعِ! ثم أودعها الشيخانِ-أو أحدُهما-في «صحيحِه».
فهل نَعُدُّ هذا الاختلافَ الحاصلَ-بين المتقدِّمين-أيضاً-اختلافاً منهجياً؟!
أم هو اختلافُ راجعٌ إلى التمكُّن في (علم العِلل) وَسَعة الاطِّلاعِ، والتشدُّدِ والاعتدالِ-في الممارسةِ والتطبيقِ، والاجتهادِ والترجيحِ-؟!
قلتُ:
وهو أمرٌ واقعٌ بين المتقدّمين-أنفسِهم-كما قاله الأخُ المكرَّمُ-فضلاً عمّا وَقَعَ بين المتأخّرين-كذلك-؛ بَلْهَ ما وَقَعَ بين المتقدِّمين والمتأخّرين-بعضِهم مع بعضِ-..
والحُجّةُ-دائماً-هي الفيصلُ.

ولفد ذكّرني هذا-كلُّه-وما قبلَه، وما بعدَه!- بكلمةٍ راقِيةٍ رائقةٍ لِشيخِ الإسلامِ ابنِ تيميّةَ-رحمه الله-في-«مجموع الفتاوى»(10/207)-وكأنّه يَصِفُ فيها أحوالَ أكثرِ هؤلاء-هداهُم الله-تعالى-:
« إِذا ضعُف الْعقلُ، وقَلَصَ الْعلمُ بِالدّينِ-وَفِي النَّفسِ محبَّةٌ طائشةٌ جاهلةٌ-: انْبَسَطتِ النَّفسُ-بحُمقِها-..»!
...فواغَوثاه-بعد ذلك-...!!
...اللهمّ-يا ذا الجلالِ والإكرامِ-أَعِذْنا مِن شرورِ أنفسِنا، ومِن سيِّئاتِ أعمالِنا، واهْدِنا، وسدِّدْنا-إنّك جوَادٌ كريمُ-.

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=595811217485783&id=100011707293874

رابط دائم رابط التغريدة 24
8:38 AM - 10/07/2018

اشترك بالقائمة البريدية لتصلك أفضل المقالات أسبوعياً

أحدث الإضافات

  1. مسلسل نفس لنفس الحلقة 20 مترجم للعربية قصة عشق
    مسلسل نفس لنفس الحلقة 20 مترجم , مسلسل نفس لنفس الحلقة 20 مترجم للعربية , مسلسل نفس لنفس الحلقة 20 مترجم لودى نت , مسلسل نفس لنفس الحلقة 20 مترجم شاهد فور يو , مسلسل نفس لنفس الحلقة 20 مترجم سيما كلوب
  2. يُظلم الليل ، وتهدأ الأنفس ، وتنام الأعين "ويبقى نور السموات وال
  3. قائمة الغرامات لمخالفة تجاوز السرعة بعد التعديل الجديد
    نشرت الإدارة العامة للمرور صوراً توضيحية لقائمة غرامات مخالفة تجاوز السرعة على الطرق، بعد التعديل الجديد لقانون المرور. ووفق النظام الجديد، فإن تجاوز السرعة إذا كانت محددة بـ 120 كيلومتراً في الساع
  4. نشرة الإخباراليومية (1957)​​​ ( خاصة عن الأوضاع في اليمن 123 )​​​​ ​«لا حوثي بعد اليوم»​
    "العربية" تنشر فيديو لمحاولة استهداف قناص لمراسلها في اليمن https://e.sa24.news/2018/10/16934.html من هو رئيس الوزراء الجديد الذي عينه “هادي” خلفا لـ”بن دغر”.. سيرة ذاتية http://www.kolalwatn.net
  5. حل كلمات كراش مرحلة 300
    حل لعبة كلمات كراش مرحلة 300 https://www.almseid.org/518/%D8%AD%D9%84-%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A9-%D9%83%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D9%83%D8%B1%D8%A7%D8%B4-%D9%85%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A9-300?show=518#q518
  6. قصه قبل النوم
    😴قصه قبل النوم 😴 " السلطان الذي رفضت شهادته" نحن الآن في مدينة (بورصة) في عهد السلطان العثماني (بايزيد الأول) ,الملقب بـ(الصاعقة) الفاتح الكبير فاتح بلاد (البلغار) و (البوسنة) و (سلانيك) و
  7. 🌃 *همسة الوتر*🌃 ‏في جوف الليل هباتٌ لا ينالها إلا عبداً قام بي
  8. كلمات كراش 267 268 269 270 271 272
    كلمات كراش 267 268 269 270 271 272 حلول العاب زيتونة https://www.dhakirti.com/9185/%D9%83%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D9%83%D8%B1%D8%A7%D8%B4-267-268-269-270-271-272...
  9. 🌼يقولون أشجار #الياسمين لا تتعب أحداً في #البحث عنها لأن عبيرها
  10. صاحب القميص الأبيض.. السيّد ميم ؟!
    يا أيّها (الفتى) القاس كمدير مدرسةٍ مصاب بالخَرَف ،إن الطفلَ في داخلي، يريدُ أن يلعبَ معكَ..فلماذا لَمْلَمْتَ كُرَاتِكَ وانسحبتَ؟،قد لا أكونُ عادِلاً في لَعِبي معكَ..ولكنَّ أطفالَ العالم يا صديقي كلّ

بحث