الوقت المتوقع للقراءة: 03 دقائق و 49 ثانية

قال الشيخ المُحَدِّث علي بن حسن الحلبي الأثري -حفظه الله-:

شاركتُ -قبلَ سنواتٍ-في عدد من المناقشات(المفتوحة!)-في بعض مجموعات(الواتساب)-التي يُقال عنها:(علمية حديثية)-في مسائلَ حديثيةٍ متعدّدة؛ -سواءٌ أكانت جزئيةً، أم كلّيةً!-، كان مِن أبرزها-وأكثرِها-: زعمُ التفريق بين منهج المحدّثين المتقدّمين والمتأخّرين في(النقد الحديثيّ)-!
وكانت نقاشات كثيرة، طويلة، عريضة! اكتشفتُ -بعدها-أنّ بعضاً(!)مِن أولئك النفَر المناقِشين يظنّ الواحدُ منهم نفسَه-ولا يزالُ!-: أنه (ابن الـمَدينيّ!)، أو:(أبو زُرعة!)، أو(ابن أبي حاتم!) ، أو حتى(البخاريّ)!
ولا يرضى-طبعاً-أن يكونَ كـ(الحاكم)، أو(البزّار)، أو(ابن خُزيمة)، أو حتى (ابن عديّ)!!
...فتراه يَتَبَقَّرُ الأحكامَ الحديثية تَبَقُّراً:(هذا حديث باطل!)، :(..منكَر!) ، :(..لا أصلَ له!)-في نزعةٍ رافضةٍ-مكشوفةٍ، جليّةٍ، بيّنةٍ-لكثيرٍ ممّا صحّحه كثيرٌ مِن الحفّاظِ والمحدّثين مِن الأحاديثِ-أو حسّنوه-بحيث لا تكادُ تجدُ لهـ/ـم حديثاً ثابتاً-مِن غير «الصحيحَين»-وبعضٌ من أدعيائهم(!)بدأ يغزوهما-!!
ثم-وفي أثناء تلكم الفترةِ-رتّب بعضُ الفضلاءِ عقدَ مناظرةٍ(!)كتابيةٍ-في(الواتساب)-حول الموضوعِ-نفسِه-بيني وبين دكتور أكاديميّ متخصّص في الحديث-طيّب-وفّقه الله-؛ عَرف جميعُ متابعيها نتيجتَها!
ثم أعانني الله-تعالى-على تأليفِ كتابٍ مستقلٍّ-كبيرٍ-في هذه المسألة الكبرى-في قريبٍ مِن خمسِ مئةِ صفحةٍ-بعنوان: «طليعة التبيين..»-وقد طُبع وانتشر-ولله الحمدُ-وطبعتُه الثانيةُ تحت الطبعِ-.
ومِن أحاسِن التوفيقِ الربّانيّ-ومَحاسِنِه-: أنّي رأيتُ-هذا اليومَ-وأنا أكتبُ هذه الخاطرةَ-ما رَقَمَهُ بعضُ دكاترةِ هذا العلمِ الأفاضلِ-ومتقدّميهِم-في بعضٍ مِن بقايا(!)تلكم المناقَشات-حول هذه المسألةِ-ذاتِها-جزاه الله خيراً-مع بعضٍ مِن أولئك المناقشين- هُم هُم!-؛ مفتتحاً كلامَه معهم/لهم=برجائِه إيّاهم: (التأنّي قبل إطلاق الأحكام-في هذه المسألة الهامّة-..).
ثم قال-وفّقه الله-بكلامٍ علميٍّ مختصَرٍ رَصين-:
(ويعلمُ الله–تعالى-أنّني تبنّيتُ منهجَ المتقدِّمين[بحسَبِ ما يُقالُ]نحواً مِن عشرينَ سنةً، يوم علَّمَنا إيّاه فضيلةُ المحدِّث الدكتور(....)-في مرحلةِ البكالوريوس-، ثم سِرْتُ عليه، وسطَرُته-في رسالتي في الدكتوراة(....)-.
لكنْ؛ بعد أنْ رَسَخَتْ أقدامُنا في هذا العلمِ-أكثرَ-، واستقلّت مسالكُنا، واتَّسَعت ممارساتُنا: وَجَدْنا أنّ الأمرَ -في غالبِه- لا يعدُو أن يكونَ اختلافاً في سَعَةِ السَّبْرِ، والاطِّلاعِ، ودِقّةِ الممارسةِ والتطبيق، والاجتهادِ والترجيح-ونحوِ ذلك مِن الأسبابِ التي -بلا ريب- يملكُها المتقدِّمُ أكثرَ مِن المتأخِّرِ-.
ومَن يتأمَّلْ اختلافَ المتقدِّمين في التصحيحِ والتعليلِ: يدركْ صِدقَ ما أقولُ.
ويكفي دليلاً واضحاً-على مدى اختلافِ المتقدِّمين-أنفسِهم-ما نجدُه مِن عشراتِ الأحاديثِ التي أنكرها الإمامُ أحمدُ، وابنُ الـمَديني، والرازِيّان، والعُقَيلي-!
بل وَصَفَ بعضُهم بعضَ الأحاديثِ بالوضعِ! ثم أودعها الشيخانِ-أو أحدُهما-في «صحيحِه».
فهل نَعُدُّ هذا الاختلافَ الحاصلَ-بين المتقدِّمين-أيضاً-اختلافاً منهجياً؟!
أم هو اختلافُ راجعٌ إلى التمكُّن في (علم العِلل) وَسَعة الاطِّلاعِ، والتشدُّدِ والاعتدالِ-في الممارسةِ والتطبيقِ، والاجتهادِ والترجيحِ-؟!
قلتُ:
وهو أمرٌ واقعٌ بين المتقدّمين-أنفسِهم-كما قاله الأخُ المكرَّمُ-فضلاً عمّا وَقَعَ بين المتأخّرين-كذلك-؛ بَلْهَ ما وَقَعَ بين المتقدِّمين والمتأخّرين-بعضِهم مع بعضِ-..
والحُجّةُ-دائماً-هي الفيصلُ.

ولفد ذكّرني هذا-كلُّه-وما قبلَه، وما بعدَه!- بكلمةٍ راقِيةٍ رائقةٍ لِشيخِ الإسلامِ ابنِ تيميّةَ-رحمه الله-في-«مجموع الفتاوى»(10/207)-وكأنّه يَصِفُ فيها أحوالَ أكثرِ هؤلاء-هداهُم الله-تعالى-:
« إِذا ضعُف الْعقلُ، وقَلَصَ الْعلمُ بِالدّينِ-وَفِي النَّفسِ محبَّةٌ طائشةٌ جاهلةٌ-: انْبَسَطتِ النَّفسُ-بحُمقِها-..»!
...فواغَوثاه-بعد ذلك-...!!
...اللهمّ-يا ذا الجلالِ والإكرامِ-أَعِذْنا مِن شرورِ أنفسِنا، ومِن سيِّئاتِ أعمالِنا، واهْدِنا، وسدِّدْنا-إنّك جوَادٌ كريمُ-.

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=595811217485783&id=100011707293874

رابط دائم رابط التغريدة 55
8:38 AM - 10/07/2018

اشترك بالقائمة البريدية لتصلك أفضل المقالات أسبوعياً

أحدث الإضافات

  1. نشرة ٱخبارالطب والصحة والتغذية(465)​​
    الجزر يقوي النظر.. 13 مقولة شائعة أثبتها العلم https://v.sa24.news/2019/02/medicine-and-health_55.html بشرى لمرضى «السكري».. أقراص «فيتامين سي» تخفض الارتفاع https://twasul.info/?p=1330121 "الغذاء
  2. حل كلمات كراش لغز الاحد 17 فبراير اللغز اليومي
    حل كلمات كراش لغز الاحد 17 فبراير اللغز اليوميhttp://mslkalhlwl.com/1948/%D8%AD%D9%84-%D9%83%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D9%83%D8%B1%D8%A7%D8%B4-%D9%84%D8%BA%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%AF-17-%D9%8
  3. حل كلمات كراش مرحلة 720 كلمات مبعثرة
    حل كلمات كراش مرحلة 720 كلمات مبعثرة https://www.alddaeim.com/1133/%D8%AD%D9%84-%D9%83%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D9%83%D8%B1%D8%A7%D8%B4-%D9%85%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A9-720-%D9%83%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%
  4. حل كلمات كراش لغز الاحد 17 فبراير اللغز اليومي 2019
    حل كلمات كراش لغز الاحد 17 فبراير اللغز اليومي 2019 https://www.almseid.org/27913/%D8%AD%D9%84-%D9%83%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D9%83%D8%B1%D8%A7%D8%B4-%D9%84%D8%BA%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%A
  5. قصه قبل النوم
    😴قصه قبل النوم 😴 يقول سعد بن أبي وقَّاص رضي الله عنه: «وما سمعت أمي بخبر إسلامي حتى ثارت ثائرتها، وكنت فتى باراً بها مُحباً لها، فأقبلت عليّ تقول: يا سعد، ما هذا الدين الذي اعتنقته فصرفك عن دي
  6. 🌃 *همسة الوتر*🌃 وَكم من حاجةٍ كانت كحُلمٍ أتاح الله أسبابًا ..
  7. تأجيج الأحداث في الأردن لمصلحة من ؟؟
    تأجيج الأحداث في الأردن لمصلحة من ؟؟ بقلم : الدكتور منذر عبد الكريم القضاة استاذ القانون الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، وبعد ... مُنْذُ سنوات طويلة ، وَمَا أن تقع أزمة داخل
  8. استخرج من النص حرفا ناسخا يفيد الاستدراك وابين اسمه
    استخرج من النص حرفا ناسخا يفيد الاستدراك وابين اسمه https://www.adeimni.com/10321/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%B1%D8%AC-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5-%D8%AD%D8%B1%D9%81%D8%A7-%D9%86%D8%A7%D8%B
  9. كلّما تهدأ نفسي(!)على دُعاة التفريق المنهجي بين المحدّثين-متقدّمي
  10. اذكر بعضا من فضائل الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم
    اذكر بعضا من فضائل الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم https://www.dhakirti.com/23477/%D8%A7%D8%B0%D9%83%D8%B1-%D8%A8%D8%B9%D8%B6%D8%A7-%D9%85%D9%86-%D9%81%D8%B6%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84

بحث